Приозерск, Спасский остров,
территория Новой крепости
территория Новой крепости
Православная церковь в Кякисалми/Кексгольме/Кореле/Приозерске
1710 год
Русские войска берут Кексгольмскую крепость, а каменный городской храм переходит из лютеранства в православие
История православия в этих краях уходит вглубь веков.
«Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии» (1875 год) обозначают следующую точку отсчета истории православия на территории Корелы:
«Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии» (1875 год) обозначают следующую точку отсчета истории православия на территории Корелы:
“
«Православная церковь существует здесь, вероятно, со времени просвещения карел Христианскою верою, т.е. с XIII века. Но о существовавших, в древнее время, храмах нет никаких сведений».
Однако ситуация изменилась в начале XVII века после того, как город Корела (шведский Кексгольм) вместе со всем уездом был уступлен шведам в счет оплаты военной помощи правительству Василия Шуйского. Позже, в 1617 году, утрата Россией Корелы (Кексгольма) была подтверждена условиями Столбовского мира. Первоначально политика по отношению к православному населению была весьма мягкой, однако со временем на православную церковь стало оказываться все более сильное давление. За столетие, в течение которого город находился под властью Шведской кроны, православных храмов в нем не осталось.
Шерфбек М. Церковь в крепости Кякисалми. Фрагмент. 1888 г. Коллекция Национального совета по древностям Финляндии
В ходе Северной войны 8 (19) сентября 1710 года крепость Корела (Кексгольм) была взята Романом Вилимовичем Брюсом, после чего встал вопрос о необходимости храма для удовлетворения духовных потребностей православных, прежде всего — русских военных, оказавшихся в городе. Тогда православным передали лютеранский храм, располагавшийся в Новой крепости на Спасском острове. Это была каменная церковь, построенная в 1692 году, с пристроенной к ней в 1697 году колокольней.
Храм переосвятили в честь Рождества Пресвятой Богородицы, праздник которой отмечался именно 8 сентября, то есть в день взятия русскими войсками крепости Корела (Кексгольм).
Богослужения в этом православном храме проводились с 1716 по 1836 год. В период с 1710 по 1811 год в Кексгольме поселилось значительное количество русских, как крестьян, так и горожан, большинство из которых исповедовало православие. Вплоть до середины XIX века значительную часть русского населения, а следовательно, и прихожан собора составляли военные.
Храм переосвятили в честь Рождества Пресвятой Богородицы, праздник которой отмечался именно 8 сентября, то есть в день взятия русскими войсками крепости Корела (Кексгольм).
Богослужения в этом православном храме проводились с 1716 по 1836 год. В период с 1710 по 1811 год в Кексгольме поселилось значительное количество русских, как крестьян, так и горожан, большинство из которых исповедовало православие. Вплоть до середины XIX века значительную часть русского населения, а следовательно, и прихожан собора составляли военные.
Крускопф П. А. Изображение крепости и церкви Какисалми 1845−1852 гг. Коллекция Национального совета по древностям Финляндии
Храм в Кексгольмской крепости
Более века на службе православных прихожан
“
Более века храм в крепости служил на благо православной общины города. Однако с течением времени в стене церкви появились трещины, и прихожане «просили, в 1836 году, епархиальное начальство позволить им прекратить в храме богослужение и разрешить построение нового каменного храма в самом городе». Такое разрешение было дано консисторией.
Помимо этого, было принято решение на время строительства нового храма обустроить временную церковь в «приличном здании». Для этой цели было отведено одно из помещений офицерского флигеля в крепости, куда была перенесена вся церковная утварь из прежнего собора.
Обветшавшее здание старой церкви долго пустовало и было разобрано в 1898 году, а в 1836–1847 годах на центральной городской площади был сооружен новый храм, как и его предшественник, освященный в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Обветшавшее здание старой церкви долго пустовало и было разобрано в 1898 году, а в 1836–1847 годах на центральной городской площади был сооружен новый храм, как и его предшественник, освященный в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Участники события:
Библиография
Крипатова Ю. И. Прихожане и причт церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Кексгольме в XIX в. // Вестник Санкт-Петербургского университета. — 2008. — Выпуск 1. — С. 58–67.
Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. — Вып. 4. — СПб.: Санкт-Петербургский епархиальный историко-статистический комитет, 1875. — 479 c.
Крепостная церковь в Кексгольме [Электронный ресурс] // Ristikivi. Частный архив Карельского перешейка: [сайт]. — URL: http://ristikivi.spb.ru/albums/kakisalmi-linna-kirkko.html (дата обращения: 03.07.2025).
Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. — Вып. 4. — СПб.: Санкт-Петербургский епархиальный историко-статистический комитет, 1875. — 479 c.
Крепостная церковь в Кексгольме [Электронный ресурс] // Ristikivi. Частный архив Карельского перешейка: [сайт]. — URL: http://ristikivi.spb.ru/albums/kakisalmi-linna-kirkko.html (дата обращения: 03.07.2025).